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太白年间,由于瘟疫盛行,许多人都痛苦不已。马路上到处可见的是衣衫褴褛的落魄之人,面黄肌瘦,走路颤颤巍巍,眼神漏洞,似行尸走肉般的到处逃亡。

传闻有一个大家族藏没行迹,设结界于五轮山中,修行致善致纯的妙法。每当月中,会有几个神秘人出现于人间,给大家带来希望。这些人除了会治疗顽固的瘟疫,还会施法造出极乐世界,让受苦的众人尝一尝仙境的快乐。大家称这个家族的人为“神泣”,神即是宛如神仙,给大地带去光芒和温暖。泣即是体恤百姓,给予百姓活着的力量和希望。观“神泣”者,便被世人拥立,为这一年的“燎岁之王”,即点火成荧,拥有“神泣”的力量,是百姓对“神泣”信仰的最大领导者。

然当此领导者却不容易,需要在瘟疫泛滥时代,从极乐世界的幻象中取得胜利。当然如果参加了极乐世界的幻象,并未获得名次,会被消神消体,尸体和灵魂在一瞬间灰飞烟灭。极乐世界的幻象可以参加可不参加,有自主决定的权力和自由分配的权力。但是为了获得至高的地位和权力,以及和“神泣”的密切联系,踊跃者数不尽。而“神泣”也会特色化选择地方和呼声最高的区域,降极乐世界的幻象与恩赐。

因此,人间以观“神泣”者的次数和达到的成就,划分了等级,设立等级制度。等级制度最高统领者为“燎岁之王”,下来是平等级的四位,分别是“辅者”、“敬者”、“兵者”、“化者”。“辅者”即为“燎岁之王”的辅助打理文档文件,负责等级各方势力的汇聚地,并负责分发进入极乐世界的名单,起辅助作用。“敬者”专门负责各地方庙宇的设计,并且负责笼络人心,聚集人群,负责祭祀台的搭建和法衣的祭祀活动。“兵者”负责管理秩序,相当于军队的管理者,手下有分布人间的许多军营,负责看管和保护等级制度的安全,起安保作用。“化者”负责维护极乐世界幻象的可行性,并负责接待“神泣”,用恩赐的一分“致善致纯”之法散播温暖与人间是最直接能接触到“神泣”的人。

王林一行人正在去往麦昆山的路上,听说近日麦昆山上出现了奇异之事,有几只刚出生的梅花鹿幼崽,头上就生了角,按理说应是雄性第二年起生角,角每年增加一叉,五岁后共分四叉而止,可偏偏刚出生就有了角。更诡异的是,这几只幼崽的角呈透明状,里面有数不清的五彩缤纷之色,随着幼崽的情绪波动而变化。若幼崽开心,则角呈现出红色到粉色的渐变色,角中还有绿色的荧光点点闪闪发光;若幼崽伤心,则角呈现出黑

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