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25.发菩提心，得到幸福
什么是菩提心？让我说，每天吃饭穿衣，见每一个人都欢喜，见每一个人都快乐，对那些恶人也没有嗔恨心，这就是菩提心。一律平等啊！菩提心就是平等，按佛法讲你那平等心、慈悲心就叫菩提心。不是说每天供养、每天做善事，菩提心就是一个平等心，就是自己那个慈悲心，自己那个真诚心，它就是菩提心。我没有文化，我就是这样讲法，不是说非得做善事才是菩提心。你那个心平等了、慈悲了，看每个人都顺眼，看动物顺眼，看花草树木顺眼，不和任何人结冤仇，那就是最高的菩提心。没有分别了，没有执着了，不攀缘了，那不就是菩提心吗？本身众生的心就是乱的，学这，学那，这样搞，那样搞。实际学佛是非常简单的事情，学来学去，众生学乱了，自己学乱了，什么利益都没有得到。不管是学佛、做生意或者上班，在我这里讲都是以得到利益为目的，我讲法和人家讲法不一样，你得不到利益，都不行。如果上班不给开工资，你还干吗？不干啊，那就是这呀，昨天讲那个女居士已经入佛门二十多年了，连自己的温饱都解决不了，什么利益也没有得到，那你学的有什么意思呀？还学吗？学佛的目的是得到利益，你上班能挣到钱，学佛能得到阿弥陀佛的加持，能得到好处，心能静下来。如果学来学去什么也没得到，连自己的痛苦都解决不了，连自己的温饱都解决不了，那学佛还有什么意义啊？很多人都是这样。比如有个弟子说:“我不活了，不想活了。”我说:“别不想活啊，你现在叫我师父了，这样说就不对。你结婚以后，孩子都十来岁了，你想想，你不但要活，还要活得潇洒，活得自在，活得欢喜，活得高兴。你有工作，有老婆，有儿子，正是人间天堂的生活，正是幸福的生活，你不过了，还不想活啦？你说这话就不对。你叫我师父，这个师父不能白当，要让我的弟子活得潇洒，活得自在，活得快乐才可以，你为什么不想活了？”他说:“我看见谁都别扭，看见谁都不顺眼，总是挑理。”我说:“你呀，不是看见人家别扭，人家看见你还别扭呢，每个人你总看人家不顺眼，谁看你顺眼呀？你呀不但要活，还得活得潇洒自在。人身难得，你得到了，活在世界上多幸福啊，儿子有了，上班一个月几千块钱，家庭美满，这不是挺好的生活吗？你说你活够了，看别人不顺眼，是因为你看自己不顺眼，才看别人不顺眼，看自己别扭，才看别人别扭。你不想活了，如果死了，老婆改嫁了，儿子就管别人叫爸爸了。你活着一天，他叫你一声爸爸，你天天上着班，多潇洒，多自在，
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