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说实话，这些天来，我是多少有些感受到了道教所谓的“无为之心”的。他们的“无为”，更趋向于真正的不想作为。隐世修行，大有置身世外，独善其身的架子。而老子的“无为”，却是不贪功、不妄为。从张道陵《老子想尔注》及吕洞宾《太乙金华宗旨》中皆可看出，道教的“无为”确实是变了点儿味的“无为”。如果说庄子是因为看透了统治者的无可救药而选择了遁世逍遥，颇有些愤世疾俗的归隐。那么，道教则是把老子的“致虚极，守虚静”与浅表意义上的“无为”给联系起来，有些断章取义地乱嫁接组合成了追求自身的“清静无为”去了。二者虽有些接近，却也有本质区别的。更何消说老子“舍小我而顾天下”的精神，到他们这儿就成了“去天下而只顾自我修炼”去了！大家说，如此的差异，让我如何好与清风辩驳？何况，他们那种
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